說(shuō)到我的家鄉(xiāng)登科村，不僅山水自然稟賦得天獨(dú)厚，文化底蘊(yùn)也讓人為之一振。

登科村，隸屬朱林鎮(zhèn)唐王村，所以，說(shuō)到登科村就不得不說(shuō)唐王。唐王的由來(lái)有三種說(shuō)法，一是因唐王山而得名，唐王山在金壇西南三十里，有傳說(shuō)是因唐太宗子葬于山左，故名俗呼唐王。第二種是據(jù)史書記載，唐朝時(shí)李世民登基后他的兄弟中有一人不服，老是與他鬧，要官要權(quán)不得安寧，于是李世民便把他分封到我的家鄉(xiāng)，把當(dāng)?shù)氐拿忠哺臑樘仆?。最后一種是金壇舊縣治曾記載著唐太宗之父李淵葬于唐王山上，土山更名為唐王山，唐王因此而得名。過去，西崗的李巷村，李姓宗祠里供奉的祖先，便是李淵、李世民父子。古往今來(lái)，唐王就是故事之鄉(xiāng)，故事大王葉林生、韓獻(xiàn)忠就是唐王人，所以上述三種哪一種說(shuō)法為準(zhǔn)，仁者見仁，智者見智。

不過，唐王很多地名都是真實(shí)的存在，集鎮(zhèn)前面有前殿，東邊有馬場(chǎng)，目前因?yàn)辄S金大農(nóng)場(chǎng)項(xiàng)目正在部分拆遷，不遠(yuǎn)還有上馬廟、下馬廟，北面叫溪北，今天薛埠河的組成部分，原來(lái)叫唐王溪，受茅山水東南流入大溪，其側(cè)有唐王鎮(zhèn)因名。

再說(shuō)我們登科村，也有兩種說(shuō)法，一種就是字面意思，讓人不禁想起嚴(yán)鳳英唱的黃梅戲經(jīng)典《誰(shuí)料皇榜中狀元》選段“為救李郎離家園，誰(shuí)料皇榜中狀元，中狀元著紅袍，帽插宮花好哇！好新鮮哪！”登科源于科舉制度，通過發(fā)布科榜，即皇榜，來(lái)通知考生是否及第，所以登上科榜即表示錄用，從此步入仕途，飛黃騰達(dá)，一舉登科、五子登科，是學(xué)子們成功上岸的地方。第二種也是可信度比較高的，金壇歷史上第一位狀元張綱就從我們村啟航與歸來(lái)上岸，張綱出生在薛埠西坵村，薛埠在公路沒有發(fā)達(dá)前，都是靠船運(yùn)，而唐王以前是水運(yùn)的重要樞紐，張綱從小到大的考試都是第一，最后御賜的狀元，相傳張綱狀元?dú)w來(lái)的時(shí)候就在我們登科村上岸回了他西坵的喜歸莊園，而當(dāng)時(shí)官員鄉(xiāng)紳村民為了迎接金壇第一位狀元，在我們村專門修建了一個(gè)亭子，叫登科亭，我們村也從此叫登科村。

文革之前，村中有一座大廟，聽我父親說(shuō)，他的記憶里，廟里已經(jīng)沒有了菩薩，空的，在村里爺爺輩的人集體上工，就由他在廟里面監(jiān)督村里比他小的孩子讀書做作業(yè)，文革開始后就被拆了。不過，后來(lái)房子建在廟址上面的于家，出了于鎖炳先生，做到了小學(xué)副校長(zhǎng)退休。

學(xué)而優(yōu)則仕，很多人說(shuō)，讀書的終點(diǎn)就是上岸。比如今年高考，有家長(zhǎng)向有關(guān)部門提出高考期間高鐵減速的建議。高考，也成為了莘莘學(xué)子們，一舉成名的契機(jī)。據(jù)攜程顯示今年寺廟相關(guān)景區(qū)門票訂單量同比增長(zhǎng)三倍左右，一半多是二十幾歲的年輕人，用他們的話來(lái)說(shuō)——上學(xué)上班不如上香。

“紫綏金章八十三，衰殘不稱舊官銜，煩君寫作歸田老，野服修然坐碧巖”。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，禪詩(shī)高手華陽(yáng)老人的張綱已經(jīng)修煉禪宗的至高境界：除妄念，斷俗緣，洗心凈。八十三歲的人了，還談什么做官的事，歸隱山村寫點(diǎn)文字，又有什么不好呢。

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。當(dāng)前，以三星村、唐王村、黃金村為點(diǎn)的金壇鄉(xiāng)村文旅路線已經(jīng)形成，或許未來(lái)的登科村可以以此為契機(jī)，打造拓展上岸文化，讓古老的村落與悠久的歷史文化煥發(fā)出新的生機(jī)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

                   （綜合管理部  蘆衛(wèi)民）