小時(shí)候，去姑媽家找表哥們玩，中午留飯，我愛(ài)的蛋炒飯，我是三下五除二先把雞蛋吃完。大表哥是一塊蛋就一口飯，穩(wěn)扎穩(wěn)打埋頭干飯。小表哥是先扒飯最后碗里全是蛋，可惡的是把蛋夾在筷子上翻來(lái)覆去，嘴里吃得吧唧吧唧，一副享受樣的表情挑釁我“怎么樣，你沒(méi)蛋吃了吧”，但他忘了我有兩個(gè)“特權(quán)”，一是年齡小，二是客人身份，兩行眼淚一聲抽泣，姑父站起來(lái)把他碗里的蛋全倒進(jìn)了我碗里。好吧，我破涕為笑、心花怒放的干第二輪蛋，絲毫不聞對(duì)面小表哥的哭聲。多年以后帶著自己的孩子去給姑媽拜年，少不得被拿出此事來(lái)回味，已好幾遍。

其實(shí)，生活中大多數(shù)人對(duì)于即時(shí)的誘惑都無(wú)法抵抗，我們習(xí)慣于追求及時(shí)行樂(lè)、享受當(dāng)下的快樂(lè)與滿足，而對(duì)于成功之路上必經(jīng)的苦難而言，我們往往會(huì)輕易地丟盔棄甲，選擇放棄。

哲人亞里士多德早在兩千多年前給幸福下了個(gè)定義，他認(rèn)為，真正的幸福是延遲滿足的到來(lái)從而達(dá)到自己的目標(biāo)，而不是只追求當(dāng)下的快樂(lè)感覺(jué)。細(xì)細(xì)想來(lái)，亞里士多德的幸福觀，正是延遲滿足理論的體現(xiàn)。

心理學(xué)上認(rèn)為，能夠延遲現(xiàn)在就可以獲得的獎(jiǎng)賞，而去獲取在一段時(shí)間后才能得到的更好的獎(jiǎng)賞，這樣的一種能力就叫做延遲滿足。與之相反的概念就是即時(shí)滿足，即選擇立刻獲得獎(jiǎng)賞。 延遲滿足著眼于收益，學(xué)會(huì)忍耐，拒絕誘惑，依賴于未來(lái)的結(jié)果，依靠結(jié)果對(duì)執(zhí)行人的吸引力去不斷前進(jìn)，以期能夠達(dá)到真正想要達(dá)到的目標(biāo)，當(dāng)然，小表哥的操作意外純屬例外；而即時(shí)滿足著眼于目標(biāo)，類似于大表哥的吃飯模式，定一個(gè)目標(biāo)要享受這一頓炒飯，著重于整個(gè)過(guò)程，一塊蛋一口飯構(gòu)成這段過(guò)程的每一部分，每一步的完成都是在離目標(biāo)更近一步。每一個(gè)行動(dòng)得到的微小反饋都在為執(zhí)行人提供動(dòng)力去接近，從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

不能說(shuō)這兩種模式誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，都需要意志力，足夠自律，現(xiàn)在很多人都追求提升自己的意志力和自律能力，我認(rèn)為是本末倒置，并不是因?yàn)槟阌辛艘庵玖?，也很自律就能成功。而是，成功的人本身有著一個(gè)足夠遠(yuǎn)大的契合自己的目標(biāo)，在對(duì)標(biāo)實(shí)踐的過(guò)程中展現(xiàn)了自身的意志力和自律精神?；蛟S在人生的諸多目標(biāo)中需要適時(shí)在即時(shí)和延遲滿足兩種模式切換，在整個(gè)過(guò)程中，能夠發(fā)揮自己的才能和長(zhǎng)處，享受到克服困難的快感，感受到自己不斷成長(zhǎng)，應(yīng)該是一種更高層次的滿足所在。

值得反思的是，單純只為了讓自己過(guò)得更好的本身，能不能體現(xiàn)存在于這個(gè)世界上的價(jià)值和意義？前些日子或者說(shuō)近幾年吧，一批看似成功的藝人涉黃涉毒刷自身滿足感的同時(shí)被曝光也毀掉了自己，看來(lái)人生也需要抑制過(guò)分的太自我的滿足，否則克制不住的欲望，抵制不住的誘惑，在一定的環(huán)境中會(huì)瞬間把人帶進(jìn)絕望的失敗而萬(wàn)劫不復(fù)。

                （菲納斯  林君翔）